文化旅游景点导游解说词（青县盘古镇大盘古村）

欢迎来到盘古故里——青县盘古镇大盘古村参观盘古文化，参拜始祖盘古！领略黄河以北地区独有的始祖崇拜文化的魅力！

在咱们沧州流传着这样一句民谣：说咱们沧州有三宝，“一文一武一人祖”。这一文就是纪晓岚，编纂四库全书，留下许多传奇故事。这一武就是沧州武术，名扬天下，1992年被国务院命名为武术之乡。一人祖就是咱们青县的世界始祖盘古。

相传4000多年前，大禹凿山治水，疏通九河之一的徒骇河，就是我们庙前的这条黑龙港河东支，发现了盘古墓，上报舜帝后，于盘古沟南重修盘古墓，又于沟北建立了享堂祭殿，并迁来200户百姓人家，100户于沟南守墓，100户于沟北守庙，四季奉祀，逐渐形成村落。守墓的100户就是现在的小盘古里（村），守庙的100户便是现在的大盘古里（村）。

自此以后，历代先民，岁时祭祀，代代沿袭。盘古开天，乐享青县（清州）的神话传说、民间故事口口相传，不断叠加丰富，逐渐形成了黄河以北广大地区，包括京津冀、山东、山西、东三省在内的广大地区，独有的，正史记载最早，规格最高，规模最大，受众最多的祖先崇拜文化——盘古文化。

到了元朝，盘古庙开始有正史记载，香火也不断旺盛起来。据《二十五史·元史·本纪·第十世祖七》记载：“（世祖十五年）夏其四月（公元1278年）乙卯，命元帅刘国杰将万人北征，赐将士钞二万六百七十一锭。修会川县（今青县）盘古王祠，祀之”。《元史·志第二十七·祭祀五·古帝王庙》记载：“尧帝庙在平阳，舜帝庙，河东、山东济南历山、濮州、湖南道州皆有之。禹庙在河中龙州。至元元年七月，龙门禹王庙成，命侍臣持香致敬，有祝文。十二年二月立伏羲、女娲、舜、汤等庙于河中、解州、洪洞、赵城。十五年四月修会川县盘古王祠。祀之。”

元世祖十五年的这次重修，改历朝历代传称的盘古“殿”“堂”为“祠”，并冠以王字，称“盘古王祠”，为我县盘古文化留下很多故事，增添了厚重的历史文化色彩。使咱们青县的盘古庙成为了正史记载最早的祭祀始祖盘古的地方，且为官方修建。这是咱们盘古庙第一个之最，即历史记载最早。

那么，为什么元世祖忽必烈为什么要在会川即青县这个地方重修盘古王祠呢？或者他是怎么知道青县这个地方有祭祀盘古的殿堂的呢？——这要从元太祖成吉思汗铁木真和元世祖忽必烈一武一文两个得力重臣说起。

这个武将叫张荣，（1158—1230年），清州人现青县人，元太祖成吉思汗帐下大将，授怀远大将军元帅左监军，为成吉思汗攻占华北地区、西域地区，统一北方立下汗马功劳。据记载，其人体貌雄伟，智勇超迈，武功高强，爱兵如子，每战视死如归，身先士卒，排兵布阵，所向披靡。张荣与他的父亲张俊根据盘古开天辟地的神话传说编创的“盘古王拳”，用于实战威力无比，在当时威震北方，冠勇三军。铁木真和太子托雷帐下三军，无人不知，无人不晓。元世祖自幼习武，智勇超人，祖孙三人自然对盘古葬于清州会川的传说有深刻印象。

现在，“盘古王拳”经过整理、发掘，已经被河北省批准为省级非物质文化遗产传承项目。一会儿，嘉宾们可到“盘古王拳”展陈馆了解沧州武术的特色项目“盘古王拳”和盘古武术。

     再说这个文臣，就是元世祖忽必烈的大臣叫刘正，（？—1319年）字清卿，清州人。年十五，好读书，习吏事，有治国之才学，为官处事，一身正气，清廉耿直，深得世祖赏识，被元世祖称赞为：“衣白衣，行碳穴十年，可谓清廉者”，死后封为赵国公。

刘正的家就在大盘古村前边的前阁上营村，盘古开天辟地的神话故事，自小耳濡目染，熟然于胸。元世祖忽必烈以外族之君，统一天下，建立元朝，统治汉族地区，自古未有。其四处寻找盘古、女娲、伏羲、尧、舜、禹、汤等华夏先祖圣迹，立庙修祠建殿大搞祭祀，目的就是让中原地区正统汉族相信，蒙古族大元朝和汉族历朝历代一样，都是一个祖先，都是盘古爷的后代子孙，从而在文化认同上，巩固其统治地位。这在一定程度上促进了多民族大一统国家的进一步形成和发展。换现在的话说，元世祖还是有点中华民族共同体意识的！

基于此，元世祖自然会从刘正这里得知盘古开天的神话故事和盘古墓、盘古祭殿就在青县的史实。再加上，这一个县出了两个为大元朝一统天下立下赫赫功劳的大臣，忽必烈重修盘古王祠便成为顺其自然的事了。

自元世祖忽必烈重修盘古祭殿并改称“盘古王祠”之后，历朝历代又因水灾、火灾被毁而又多次修建扩建，并改祠为庙为寺，成为儒、道、佛、神共同活动，以盘古为主，多教合一，共存共生共兴，燕南赵北地区重要的信众活动寺观。

元代之后，在对盘古庙的历次修扩建中，有三次较大的修扩建最为突出：

第一次扩建是明弘治十七年（公元1504年）的一次修建，由青县知县周忠，名士孙克辉主定的扩修倡议，等到了弘治皇帝和皇后张娘娘的大力支持，朝廷拨巨资，组织300余人，历时三年多建成，工程浩大可见一斑。盘古庙扩建完工后，原籍城北马庄子村，时任翰林院编修的马政，奉旨撰写了500余字的碑文，并立碑为记，史称“马政碑”。

明代弘治十七年的这次扩建，使我县盘古庙得到了巨大提升，增加了盘古始祖崇拜文化的两个最。大家猜一猜，同其他地方的盘古庙比起来，有什么不同呢？ 

这也是盘古庙的第二个之最呢，就是规格最高。

一是盘古大殿是黄色琉璃瓦盖顶。早在隋唐时期，黄色就已经被规定为代表皇室的特有颜色。至明、清两代，更是明文规定，只有皇家的宫殿、陵墓及奉旨兴建的庙宇等，才准许使用黄色琉璃瓦，其他建筑一律不得擅用。

二是盘古大殿为庑殿顶。庑殿顶即庑殿式屋顶，宋朝称“庑殿”或“四阿顶”，清朝称“庑殿”或“五脊殿”，是古代建筑的一种屋顶样式。在中国是各屋顶样式中等级最高的，高于歇山式。明清时只有皇家和孔子殿堂才可以使用。

三是盘古大殿脊兽的数目最多。我国有在古代建筑檐角屋脊上安放神兽守护的习俗，是吉祥的象征。根据建筑规模和等级不同而数目有所区别，一般为一、三、五、七、九单数。盘古大殿五脊安放的蹲脊兽为十尊，数目与故宫太和殿相同。

咱们盘古庙这第三个之最呢，就是规模最大。古盘古庙群占地180亩，由大殿、二殿，后殿组成，可以说迄今为止，仍为黄河以北广大地区始祖崇拜文化之最。

第二次较大规模修建是清康熙二十七年，盘古庙被洪水冲毁，迁址建于黑龙港河西岸即现址，立汉白玉碑为记，由邑人马鸣萧撰文，姚廷佐篆额，姚鸣虞书丹。但不知何故，在迁址建庙九年后，即康熙三十六年（公元1697年），清代文治武功十全皇帝康熙竟御笔亲书盘古庙碑文并立汉白玉碑一座。惜目前只有史志记载，汉白玉石碑和碑文已不存，有待考古发掘。到那时，让我们听一听，康熙大帝是怎样看待盘古？怎样评价盘古开天辟地的！也许这位雄才大略，胸怀博大的清圣祖皇帝，要向开天始祖学习，做出新的开天辟地的伟大功绩而流传千古呢！

第三次较大规模修建是民国时期。民国五年，盘古庙毁于大火。其时，多灾多难的旧中国发生了很多大事。护国运动结束了北洋政府的统治时期。中国进入了军阀割据时代。陈独秀主办的《新青年》杂志诞生，新文化运动在中国大地遍地开花。到了民国十年（1919年），著名的拯救中国的“五四运动”爆发。盘古寺原住持释本信和尚，苦行天津化缘巨商宁世福联合天津八大家商人，出资重修盘古庙，至民国十七年（1928年）竣工，前后历时十年，留下许多凄美地故事。此次修建，基本保留原貌，但其规模已大不如从前。从此至1945年军阀割据，连年战火，日寇入侵，烧杀抢掠，生灵涂炭。1946年秋盘古庙毁于战火。

盘古其人，有人相信其确实存在，有人不以为然。尤其在现代人看来，只不过是古人编造出来的故事而已，不能当真。站在几千年历史的大殿前，在盘古爷的脚下，我们觉得信便有，不信便无！盘古开天辟地的神话流传了几千年，在咱们中华大地祖祖辈辈，老老少少尽人皆知，尽人皆言，奉为先祖。2006年青县盘古文化被河北省政府批准为省级非物质文化遗产名录。2008年，盘古神话被国务院批准为第二批国家级非物质文化遗产名录。

关于盘古文化和盘古精神，咱们伟大的领袖毛主席曾经有过这样的论述：长征是历史纪录的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到如今，曾经有过这样的长征吗？正是由于毛主席用盘古开天辟地的神话故事做比，歌颂我们伟大的党、英勇伟大的红军战士、新中国的成立和千千万万被解放、被激发的中国人民创造出了前所未有的伟大事业，使得盘古开天辟地的神话故事在中国大地更加广为流传、家喻户晓。赋予了盘古神话更多的，更明确的时代内涵和时代精神。

盘古开天辟地的神话故事已经成为中华民族的一种文化符号，盘古开天辟地，敢为人先的开创精神；不屈不挠，拼搏向上的斗争精神；无所畏惧，生生不息的牺牲精神；生而不有，泽被后世的奉献精神，已经融入了华夏儿女的血脉中，骨髓里，成为了中华民族的生命之源，文化之根，做事之道，滋养着，激励着一代一代，子子孙孙，不屈不挠，自强不息，创造出灿烂辉煌、特立于世、生命旺盛的中华文明！

情悠悠，思悠悠，

江河万里无尽头，

自有盘古魂魄在，

定将炎黄壮志酬！

今天，我们参观盘古文化，参拜始祖盘古，在于发思古之幽情的同时，面对新时代，面对实现中华民族伟大复兴的赫赫伟业，面对千万个家庭和亿万人民群众对美好生活的向往追求，当做何思何想！

我想我们自己都已经有了答案！那就是：

盘古开天地，

我们建新功！

最后，我想用一首诗，表达各位来宾，来青县参观盘古文化的深深谢意！

万里江河万里山，

生命流于天地间。

华夏儿女中国梦，

自作盘古自开天。